Реди-мейд. Эстетика там, где её нет

В качестве темы исследования был взят реди-мейд, как новое направление в искусстве XX века, где автор представляет в качестве произведения — готовый объект, изначально созданный в не художественных целях. Отсутствие эстетической красоты — концепция на которой основывается реди-мейд, об этом говорил сам Марсель Дюшан, однако является ли это утверждение истиной, ведь, независимо от изначальной задумки, большинство зрителей пытаются разглядеть эстетические достоинства произведения. Целью данного исследования является поиск эстетической красоты там, где она изначально отсутствовала, а в качестве центрального объекта взят Фонтан Дюшана

Дадаизм — авангардистское нигилистическое движение, суть которого состояла в отрицании традиционных взглядов на искусство и в стремлении избавиться от любой эстетики.

Триггером для этого направления в искусстве послужила Первая мировая война, как полная бесмысленность, возникшая, по мнению дадаистов, из-за логики и рациональности людей

Работы дадаистов противоречат сложившимся канонам «настоящего» искусства и открывают дорогу для нового понимания об искусстве.

Работы дадаистов отличны от привычных произведений искусства, в понимании зрителя того времени, однако может ли современный человек разглядеть здесь эстетическую красоту?

«Искусство тем и велико, — говорил Врубель, — что оно не подчиняется ни природе, ни логике. Пусть фигура неправильна в ваших глазах, но она красива и мне нравится. Этого довольно»

Основная причина «отсутстсвия» эстетического удовольствия в произведениях зиждится на реакции равнодушия к изображаемым объектам. Несмотря на это, в них все еще присутствует красота, благодаря использованию базовых композиционных приемов, которые и делают объект привлекательным.

Компоновка, колорит, ритм, форма — все это присутствует и создает гармонию произведения, отсюда вытекает, что художественное мастерство в работах никуда не делось, а чувство эстетики у зрителя может возникать независимо от техники, использованной при создании композиции.

Реди-мейд — техника, впервые представленная Марселем Дюшаном, поднимающая вопрос того, что может считаться искусством, тем самым расширяя его границы.

Назвавшись произведением искусства, объект получает возможность быть оцененным.

Работа Марселя Дюшана демонстрирует, что только после становления объекта частью мира искусства, оно готово подвергаться эстетическому анализу. Таким образом «Фонтан» Дюшана наиболее известный реди-мейд, неподверженный никаким изменениям со стороны художника, был лишен своей первоначальной функции и заявлен, как произведение искусства, тогда каким образом зритель может разглядеть красоту там, где ее нет?

Объект выставляемый в стенах музея автоматически теряет свои первичные функции и обретает статус экспоната, что позволяет зрителю рассматривать его в качестве произведения искусства.

Возводя объект в статус произведения искусства, объект обретает коннотативное значение, где зритель рассматривает эстетические достоинства объекта независимо от их наличия, таким образом объекты в глазах зрителя становятся краще

Первый и утерянный экземпляр «Фонтана», доступен зрителям только в виде фотографии, сделанной Алфредом Стиглицом, где в качестве фона была выбрана картина Хартли Марсдена «Войны».

В контексте фото-композиции работа Дюшана наделена не только исходной художественной ценностью, но и творческим вкладом фотографа, спроецировавшего инсталляцию в своей работе. Таким образом писсуар может гармонично восприниматься зрителем в рамках фото-композиции, где соблюдены базовые композиционные приемы, вызывающие у зрителя чувство эстетики.

На примере инсталляции Джозефа Кошута «Один и три стула» можно рассмотреть ситуацию, где объект представлен в трех разных интерпретациях, которые отличны по своим физическим и композиционным свойствам, при этом сущность объекта не изменяется.

Писсуар выполнен из фаянса, — керамического материала, схожего с фарфором — что сразу выдвигает предмет за рамки обыденности. Фаянс, как материал, всегда использовался при создании декоративных изделий, считавшимися объектами роскоши. Эта деталь играет немаловажную роль на восприятии «Фонтана», как эстетически красивого объекта. Использование роскошного материала придает изысканность изделию еще на этапе созидания

Реди-мейд, как направление, был манифестом Дюшана, одним из концептов которого является полное отсутствие эстетической красоты. Расширяя рамки искусства, опыт Дюшана показывает, что назвать объект произведением искусства важнее, чем сделать его своими руками, ведь именно с этого момента произведение будет рассматриваться как эстетический объект.