
Сайт-специфичность стабилизирует искусство, делая его с (в)о (е)временным и актуальным в разных масштабах — от редких посетителей конкретного памятника архитектуры до каждого, у кого есть доступ к интернету.
Действительно, документации перформансов лишены монументальности, атмосферы и аромата локации, движения актора (будь он дерево или человек) — качеств, что так важны для полного восприятия ориентированного на пространство искусства. Несмотря на это, все приведенные в исследовании работы показались автору впечатляющими в той степени, какой достаточно для оформления эмоционального отношения к месту и происходящему в нем действию.
Значит, перформативная сайт-специфичность подлежит документации — подвижной (смонтированный ролик\трансляция) или нет; естественная среда, недоступная гостю музея в момент его знакомства с объектом искусства, умело воссоздается художниками посредством расширения пространственного впечатления: фотографий «пустой» локации, карты и других атрибутов места.
«Вместо того, чтобы выкраивать определенный фрагмент мира, — пишет Сурио, — находят его динамический центр, его пульсирующее сердце, место, где событие выражает себя с наибольшей патетикой… Оно (пространство) соединяет актеров и зрителей, актеры и зрители дышат одним и тем же воздухом… Декорации же ограничиваются только тем, что необходимо в данный момент актеру и что в эту секунду должно привлечь внимание зрителей»
(Бачелис, 1978)
Вероятно, это и создает чувство «театральности» в лучшем ее проявлении: впечатляющий в реальности размах (не только физический, но и чувственный) сайт-специфического искусства при переносе в плоскостное изображение (документацию) дополняется, являет собой знак знака, каким видят семиотики и воплощение театра — того, что имитирует одну жизнь, воссоздавая другую, не менее существенную.
В поиске однозначных ответов на вопросы о принадлежности того или иного произведения к одному из знаков триады автор столкнулась с трудностью трактовки. Если одни произведения следовало анализировать сквозь призму опыта автора (иногда равно актора), то вторые требовали зрительского взгляда для лучшего понимания контекста — никакой из вариантов не оказался универсален в широком смысле. Кроме того, как и предполагалось, ни в одном из разделов не случилось перевеса в сторону того или иного вида искусства, потому как жанровые границы оказались очень размыты и привязаны в большей мере к конкретному промежутку времени. Это означает, что выбранный нехронологический и мультидисциплинарный подход был верным путем к составлению общей характеристики кодирования в рамках направления.
Сравнительный анализ оказался возможен в исключительных случаях, потому что в зависимости от контекста и места одна и та же, например, земля в помещении, играла совершенно иными красками. Из этого следует, что анализируя сайт-специфическое искусство семиотически нельзя категоризировать материальную составляющую произведений однозначно.
Резюмируя — семиотический анализ сайт-специфического искусства — огромный простор для творчества и исследования, результат которого сильно зависим от призмы смотрящего. На основе отобранного визуального материала не получится составить готовое руководство к изготовлению перформанса, потому как такой подход свел бы всю ценность искусства как универсального, но очень подвижного знака к нулю. Тем не менее, ознакомившись с сайт-специфичностью в таких разных ее проявлениях точно получится переосмыслить медиум пространства с «должного» на деятельное, и перенести этот опыт на практику как профессиональную, так и житейскую.
Кочеткова Е. С. Роберт Смитсон. Осаждение разума: земляные проекты // Исторические исследования. Журнал Исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова. 2019. № 2 (13). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/robert-smitson-osazhdenie-razuma-zemlyanye-proekty (дата обращения: 20.10.2023)
Лотман Ю. М. Статьи по семиотике культуры и искусства / Предисл. С. М. Даниэля, сост. Р. Г. Григорьева. Спб.: Академический проект, 2002. 543 с. http://teatr-lib.ru/Library/Lotman/statjy/ (дата обращения 2.11.2023)
Типология знаков по Ч. Пирсу. // https://studopedia.ru/15_117483_tipologiya-znakov-po-ch-pirsu.html (дата обращения 10.11.2023)
Киев П. Н. Невербальная семиотика в театральной культуре // Человек в мире культуры. 2012. № 2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/neverbalnaya-semiotika-v-teatralnoy-kulture (дата обращения: 5.11.2023).
Вилисов В. Нас всех тошнит. Как театр стал современным, а мы этого не заметили. М., АСТ, 2019, 128
Александров И. Архитектоника театральности. Семиотика театрального перформанса. Харьков, Гуманитарный центр. 2019. 209.
Бачелис Т. И. Эволюция сценического пространства. М., Наука. 1978. 33
Крылов С. Н. Ленд-арт как форма перформативного искусства // Инновационная наука. 2015. № 7-1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/lend-art-kak-forma-performativnogo-iskusstva (дата обращения: 15.10.2023).
Якуничева К. Н. Японский театр как инструмент прогнозирования жилой среды будущего // МНИЖ. 2013. № 6-3 (13). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/yaponskiy-teatr-kak-instrument-prognozirovaniya-zhiloy-sredy-buduschego (дата обращения: 23.09.2023).
Тарасова С. Роберт Смитсон // Artifex.ru. (https://artifex.ru/скульптура/роберт-смитсон/). (дата обращения 18.10.2023)
Everybody’s Guide to Gus Solomons jr’s Dances for Alternative Spaces // New York Public Library (https://www.nypl.org/blog/2016/05/04/everybodys-guide-gus-solomons-jrs-dances) (дата обращения 24.10.2023)
Сейберт Б. A Home Version of Trisha Brown’s ‘Roof Piece, ’ No Roof Required // The New York Times (https://www.nytimes.com/2020/04/07/arts/dance/trisha-brown-roof-piece.html) (дата обращения 25.10.2023)
Смородинова Е. «Игрушки»: как устроена жутковатая реальность датской театральной компании Signa // BURO. (https://www.buro247.ru/culture/arts/3-dec-2019-signa-theatre.html) (дата обращения 1.11.2023)
Чен С. «Challenging Mud» 1955 — Kazuo Shiraga // Sueann Chen (https://sueannchen.com/writing/challengingmudkazuoshiraga) (дата обращения 10.11.2023)
Urs Fischer & You — The giant $250,000 hole // Public Delivery (https://publicdelivery.org/urs-fischer-you/) (дата обращения 1.11.2023)
Chris Burden exposed the foundation of the museum // Public Delivery (https://publicdelivery.org/chris-burden-exposing-museum/) (дата обращения 1.11.2023)
Olafur Eliasson’s Meditated Motion — A pond in a museum // Public Delivery (https://publicdelivery.org/olafur-eliasson-meditated-motion/) (дата обращения 1.11.2023)
Kaarina Kaikkonen — These are some of her best installations // Public Delivery (https://publicdelivery.org/kaarina-kaikkonens-hanging-clothes/) (дата обращения 1.11.2023)
Walter de Maria’s New York Earth Room — What makes it a crowd pleaser? // Public Delivery (https://publicdelivery.org/walter-de-marias-earth-rooms/#Two_Earth_Rooms_in_Germany) (дата обращения 1.11.2023)
Why did Agnes Denes create this Wheatfield in New York? // Public Delivery (https://publicdelivery.org/agnes-denes-wheatfield/) (дата обращения 1.11.2023)