I. Форма и геометрия
Восприятие — один из самых старых механизмов обработки данных. Оно помогало выживать, моментально анализируя ситуацию, и сегодня восприятие играет не последнюю роль в познании окружающего мира. Человек попадая в новое место, прежде всего увидит помещение, почувствует запахи, услышит звуки и только потом задумается об истории здания или его функции. Поэтому многие архитекторы современности стали думать не только о внешнем облике пространства, но и о том, как оно «ощущается».
Архитектура способна управлять настроением и создавать новый чувственный опыт. Благодаря форме, свету, цвету, материалу, текстуре, звуку можно создать по-настоящему «мощное» пространство.
Принятие «Конституции о святой литургии» Вторым Ватиканским собором 1962–1965 годах определило развитие культовой архитектуры в ХХ веке. Начался переход от традиционного храма, с обилием религиозной атрибутики, к простоте пространственного решения и умеренному использованию декора, не отвлекающего прихожан. Ватиканский собор призывал верующих стремиться не к повсеместной демонстрации роскоши и богатства, а к благородной красоте.
Понимание модернистского храма как типовой белой коробки, чрезмерно стерильного, светского и лишенного души пространства утвердилось среди некоторых прихожан и религиозных деятелей. Однако считать, что храмовая архитектура развивается в сторону десакрализации, невозможно. Архитекторы ХХ века занимались поиском нового художественного языка, а в частности, новых средств выражения сакрального.
Nameless Architecture RW. Concrete Church. 2013 Фото: ArchDaily
Первое, с чем сталкивается человек, попадая в здание, это пустое бетонное пространство на первом этаже. Этот зал выступает как место для взаимодействия с религиозным сообществом, а также для различных программ и встреч. Основным материалом здания является бетон в разных его вариациях. Бетон выбран не случайно, архитекторы проводят метафору между твердостью/монолитностью материала и нерушимостью религиозных убеждений. Церковь лишена всяческих украшательств — так передается идея отрешения от всего материального в пользу духовного.
Доминик Бём. Храм Св. Иоанна Крестителя в Ной-Ульме. 1926 Фото: Доминик Бём
Капелла в храме Св. Иоанна Крестителя имеет конусоподобный свод, образованный плавным сужением стен от круглого пола к центру свода. Бём интерпретирует наследие готических соборов, преобразуя и используя элементы старой архитектуры в качестве нового художественного языка здания. Узкие вытянутые окна пропускают свет, усиливая архитектуру капеллы и создавая контрасты.
H.O.K. St. Louis Priory Chapel. 1962 Фото: Andrewraimist.соm Stlouispatina.соm
Арка — одна из древнейших архитектурных форм, которая служила не только перекрытием, позволяющим распределять нагрузку, но и несла в себе ритуальный смысл. Являясь обычно переходом из одного пространства в другое, она стала сакральным объектом, символизируя своеобразный портал в новое и неизведанное место. У греков и римлян арка прежде всего являлась символом небосвода. Скорее всего, люди позаимствовали эту форму у природы, окружающей человека на протяжении веков. Арочные формы — это вход в грот или пещеру, луна, склоненные и переплетенные ветви деревьев.
Buro Ziyu Zhuang. Chamber Church. 2021 Фото: Shengliang Su
Арочные формы, часто используемые в храмовой архитектуре, способствуют погружению посетителей в состояние расслабленности, покоя и глубокой задумчивости, а также стимулируют высшие духовные переживания
Schleicher.ragaller Architekten. St. Fidelis in Stuttgart. 2021 Фото: Zooey Braun
При посещении церкви возникает чувство успокаивающей тишины. Устранение всего лишнего, чистые белоснежные стены и ненавязчивый деревянный кессонный потолок создают теплую/обволакивающую комфортную среду.
John Pawson. St Moritz Church. 2013 Фото: Hufton + Crow
Jorn Utzon. Bagsvaerd Church. 1976 Фото: Flickr User: seier + seier
Своды церкви можно соотнести с нависающими кучевыми облаками. Мягкие изгибы направляют свет, образуя освещенные открытые участки в центре здания и укромные, даже интимные затемненные пространства на периферии. Кривые, образующие потолок поднимаются от самой низкой точки и устремляются вверх навстречу божественному.
Michail Georgiou. Apostle Peter and St. Helen the Martyr Chape.l 2015 Фото: Charis Solomou
Маленькая часовня на Кипре отсылает к архитектуре местных православных церквей. Она гармонично вписывается в окружающую гористую местность — крыша здания повторяет плавные контуры склона.
Оскар Нимейер. Кафедральный собор Бразилиа. 1970 Фото: ArchDaily
«Я спроектировал бразильский Кафедральный собор как монументальную структуру, несущую в себе религиозную идею, момент богослужения, его изогнутые колонны возносятся к небу Бразилиа, как жест мольбы и общения»
— Оскар Нимейер
Направленные в небо архитектурные формы храма напоминают терновый венец, некоторые считают здание похожим на цветок или языки пламени. Силуэт собора — песочные часы, образ времени или восьмерка/знак бесконечности и бессмертия. Сам архитектор искал форму «символизирующую моление, способную без креста и святых придать собору необходимый внешний облик». Здания окружено кольцом из воды, отражающим и удваивающим величие храма, одним из важнейших символом в творчестве Нимейера.
Оскар Нимейер. Кафедральный собор Бразилиа. 1970 Фото: ArchDaily
Сбор был разработан с учетом опыта посетителя. Его мощная тактильность, надежность, вес, светотень, масштаб, экспрессия и многое другое пробуждают немедленные чувственные реакции, поэтому архитектура здания ощущаются как вневременная/вечная.
Рудольф Шварц. Церковь St. Fronleichnam. 1930 Фото: Dolorix 2009
Минималистичную архитектуру церкви дополняют идеально гладкие оштукатуренные стены, являющиеся фоном и направляющие внимание посетителя на алтарь. Черный мрамор — основа отделки пола и самого алтаря, скамьи также выкрашены в черный цвет, образуя монохромное контрастное пространство. Такой прием позволяет разделить здание на горизонтальную плоскость пола и вертикальные плоскости стен. Белый потолок является продолжением стен и словно перестает существовать, он не давит на прихожан, создавая открытое, легкое и комфортное пространство. Рассеянный свет, исходящий из квадратных проемов под потолком, усиливает эти ощущения.
Церковь St. Fronleichnam может показаться пустой и отстраненной, но в условиях общества потребления, с его невероятным темпом и количеством информационного шума, способствующего рассеянному вниманию наблюдателя, здание церкви становится местом отдыха от мирской суеты. Спокойный, нейтральный интерьер, дающий передышку, предоставляет посетителям возможность погрузиться в состояние расслабленной сосредоточенности, прислушаться к внутреннему голосу и открыться экзистенциальным переживаниям.
Midjourney. Inflatable temples. 2022 Фото: Артём Польский
Интересный эксперимент с нейросетью Midjourney. Задав типологию храма и откинув религиозную атрибутику (изображения святых, реликвии и другие культовые предметы), можно проследить основополагающие черты храмовой архитектуры.
В строении этих храмов есть нечто общее, что лежит в их сути. Храмовая архитектурная традиция основывалась на соединении человека с божественной энергией, поэтому сгенерированные нейросетью здания устремлены вверх. Религиозные постройки составлялись из определенных форм, и не менее важной характеристикой была высота здания, связывающая «Небеса с Землей». Чем выше от земли располагается самая высокая точка храма, тем ближе верующий к Богу.
Огюст Перре. Собор Святого Иосифа. 1956 Фото: ADcity
Католический собор-мемориал посвящен жителям города — жертвам Второй мировой войны. Высота культового сооружения 107 метров, кажется, что здание достает до облаков. Снаружи этот памятник архитектуры выглядит угрюмо и строго, напоминая нью-йоркский Эмпайр-стейт-билдинг. Попадая внутрь, посетители поражаются величием собора, способ освещения в виде вертикальных вытянутых окон, только усиливает направление и стремление конструкции в небо.
Жозе Беллуччи. Собор в Маринге. 1972 Фото: Mariordo / Огюст Перре. Собор Святого Иосифа. 1956 Фото: ADcity / Огюст Перре. Церковь Ле Ренси. 1937 Фото: ОМА
Высота/вертикальность и необъятность масштаба характеристики, способные вводить человека в созерцательное состояние, внушая восторг, благоговение и трепет перед величием архитектуры.
